بسم الله
یکى از موادّ امتحانى که در این روایت بدان اشاره شده، ثروتهاى کلان است. تحصیل بیش از نیاز ثروت و مصرف نکردن آن بسان حمل مقدار زیادى موادّ غذایى توسّط کوهنورد حریصى است که فقط قصد دارد یک روز بالاى کوه بماند و بعد ناچار مىشود بقیّه را بالاى کوه بگذارد و برگردد!
خداوند متعال فلسفه و اساس خلقت انسان را آزمایش و امتحان از او بیان مىکند. بدین جهت دنیا به منزله جلسه بزرگ امتحان، و قیامت به مثابه زمان دادن کارنامه امتحانشوندگان مىباشد! بنابراین نباید دعا کرد که خدا ما را به امتحان و آزمایش مبتلا نکند؛ زیرا این دعا با هدف خلقت منافات دارد و دور از اجابت است، بلکه باید از خداوند خواست که با آزمایشهاى سخت و سنگین ما را آزمایش نکند، پروردگارا ما را بهموادّى که نمره قبولى نمىآوریم امتحان ننما. آزمونهاى خداوند ابزار تکاملها و پیشرفتهاست و موادّ خاصّى ندارد، ولى سه مادّه در حدیث زیر مورد اشاره واقع شده است که از همه مهمتر میباشد:
قال على (علیه السلام):
«ثَلاٰثٌ یُمْتَحَنُ بِهٰا عُقُولُ الرِّجٰالِ: هُنَّ الْمٰالُ وَ الْوِلاٰیَةُ وَ الْمُصِیبَةُ».
«با سه چیز عقل انسانها محک زده مىشود: ثروت، پست و مقام، مصیبتها و مشکلات». (غررالحکم، ج ”ٹ3”ص337”، ح ”4664”)