تکامل برزخی

بسم الله

برای مۆمنان و انسانهایی که در دنیا با سعی و کوشش خود را در مسیر حق نگه داشتند و تحت ولایت ائمه اطهار ـ علیهم السلام ـ مطیع دستورات آنها بودند بهره هایی در عامل برزخ وجود دارد.

---

بررسی تکامل در برزخ

بررسی این بحث باید در چند محور ارائه شود تا همه زوایای آن کاملاً روشن گردد:

1 . قبل از هر مطلبی باید معلوم شود که برزخ کجا و چه عالمی است؟ برزخ به معنی چیزی است که در میان دو شی حایل شود. و مراد از برزخ که بعد از دنیا و قبل از قیامت وجود دارد آن است هنگامی که روح از بدن جدا می‌شود پیش از آن که بار دیگر در قیامت به بدن اصلی بازگردد، در عالمی که میان دو عالم (دنیا و قیامت) است قرار خواهد داشت.

2 . بر اساس معارف اسلامی که از قرآن و روایات بدست می‌آید جای هیچ گونه تردیدی در تکامل برزخی نیست مثلاً در روایتی آمده که روزی حضرت عیسی مسیح ـ علیه السّلام ـ از کنار قبری عبور کرد، به اذن الهی و براساس علم غیب صاحب آن قبر را در عذاب دید، سال بعد از کنار همان قبر گذشت و صاحب قبر را معذّب نیافت، از پیشگاه الهی درخواست نمود که او را از علت تغییر وضع آگاه سازد، خداوند به حضرت مسیح وحی فرستاد که صاحب قبر فرزند صالحی ازخود بجای گذارده بود ، او در این فاصله بالغ شد و به دو کار خیر دست زد یکی آن که راهی را برای عبور مردم اصلاح نموده و آن دیگر یتیمی را مسکن و مأوی داد و من گناه این پدر را به احترام عمل فرزند نیکوکارش بخشیدم.

چرا نیاز به نبوت؟

بسم الله

در قرآن درباره کلام وحی آمده: تنزیل من العالمین هر اسمی از اسماء الهی بر یک شأن از شئون پروردگار دلالت می کند. اگر می فرمود: تنزیل من الله، باز معنایش این بود: نازل شده از ناحیه خدا. اگر می فرمود: تنزیل من الرحمن، یعنی نازل شده از خدا؛ تنزیل من الرحیم نازل شده از خدا؛ تنزیل من الغفور باز نازل شده از خدا.

---

ولی اینجا آن اسمها و صفتها هیچ کدام را اسم نمی برد یکی را انتخاب می کند: تنزیل من رب العالمین  ، فرود آورده شده از ناحیه آن ذاتی است که شأنش این است که جهانها را پرورش می دهد و به سوی کمال می برد. این در واقع استدلالی است بر نبوت عامه؛ یعنی آیا شما می توانید باور کنید خدا که شأنش این است که رب العالمین است، هر موجودی را در هر مرحله ای که هست – چون استعداد آن مرحله را دارد – به سوی کمالش هدایت و رهبری می کند و پرورش می دهد، انسان را مهمل بگذارد؟

قطعا نه، تنزیل است از آن مقام رب العالمین که آن مقام رب العالمین شأنش این است که همه جهانها را تربیت کند، پرورش بدهد و به کمال برساند و همین شأن رب العالمینی است که اقتضا می کند بر بنده صالح خودش وحی بفرستد برای تربیت بشر.

علم غیب امام

بسم الله

امام، اولو الامر و واجب الطاعه است و متابعت از تمام فرامین و دستوراتش ضروری واجب است. حال آیا الزام مردم به پیروی از امامی که فاقد علم است و نیز الزام عالم بر اطاعت از کسی که علم ندارد یا علمش پایین‌تر از عالم است، اغراء به جهل و فریب دادن دیگران در جهت پیروی از رفتار جاهلانه محسوب نمی‌شود ؟

---

دلایل لزوم و ضرورت علم امام

متکلمین و دانشمندان علوم اسلامی برای ضرورت علم امام ادله فراوانی آورده‌اند که ما به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

1. به طور کلی همان ادله‌ای که ضرورت وجود امام را واجب کرده همان ادله ضرورت علم امام را ثابت خواهد کرد؛ چرا که افراد جامعه برای نیل به سعادت و هدایت و رفع نیازهای مادی و معنوی خویش محتاج رهبر و پیشوا می‌باشند؛ حتماً لازم و ضروری است که این امام، نسبت به افراد دیگر جامعه خویش، اعلم و آگاه‌تر به همه امور و مسائل و نیاز‌های دینی و دنیوی مردم باشد؛ تا آنها را به صراط حق رهنمون و از خطا و انحراف برحذر دارد.

بنابر این به حکم عقل و وجدان آنکه متولی امری به این بزرگی است و سعادت دنیا و آخرت مردم به او منوط است، ضروری است که نسبت به این امور اعلم باشد.

طوفان تهران عذاب بود؟

بسم الله

---

خبر کوتاه بود طوفان تهران را برد اما خسارت های جانی و مالی آن بیش از چند خط کوتاه بود و سوال ها و نکاتی  بیش از چند خسارت در پس آن وجود دارد؟

---

خبر کوتاه بود طوفان تهران را برد اما خسارت های جانی و مالی آن بیش از چند خط کوتاه بود و البته این طوفان غیر از خسارت سود هم به بار آورد!

مردم چند استان که روزی آفتابی و گرم را سپری می کردند ناگهان با طوفانی مواجه شدند که  ١١٠ کیلومتر در ساعت سرعت داشت و طبق آخربن اخبار روی دست تهران 5 کشته و حدود 50 مجروح گذاشت طوفانی که آسمان را برای دقائقی طولانی تاریک کرد و همه چی را بهم ریخت.  بی سابقه بودن این طوفان را از عکس العمل مردم  می شد فهمید عکس العمل ها متفاوت بود تعجب ، ترس ...

طبیعی بود که با توجه به رشد رسانه های اجتماعی در حین طوفان و بعد از آن موجی از خبر های رسانه ای و مطالب طنز و مطالب جدی با روح معنوی افکار عمومی را در گیر خود کند اما چه در عکس العمل های مردم و چه در پیام های رد و بدل شده میشد غافلگیری مردم را دید. روح آنچه مردم در پس طوفان تهران دیده بودند نه چند خسارت جانی و مالی بلکه قدرت خدا بود.

آیا دین تا ابد معتبر است؟

بسم الله

حقیقت خاتمیت دین اسلام چیست و چه اشکالاتی به آن وارد است؟

شبهه ای که بر اثر مسئله خاتمیت در ذهن برخی جوانان جای گرفته و نیازمند پاسخ به آن هستیم، اجمالا از این قرار است:

ادیان الهی، در گذر زمان ها تغییراتی به سمت پیشرفت داشته اند و این نبوده جز به دلیل رشد آگاهی های بشری و به همین دلیل نمی توان دین اسلام را نیز از این امر مستثنا نمود؛ زیرا رشد بشر نه تنها متوقف نشده است که سرعت نیز گرفته و جامعه بشری و آحاد بشر، قابل مقایسه با دوران ظهور اسلام نیستند.

 عبادات و احکام عبادی می توانند ثابت و پابرجا بمانند؛ زیرا فلسفه وجودی آنها به خالق بشر برمی گردد و ربطی به تغییر میزان رشد آگاهی های بشر ندارد. اما احکام اجتماعی و حکومتی اسلام نیاز به امروزی شدن دارند؛ مانند حدود و دیات.

 علت خاتمیت دین اسلام نه این است که احکام این دین تا ابد معتبر است، بلکه به جهت استغنای بشر از نزول ادیان آسمانی است و این دین (اسلام) می تواند دست بشر را گرفته تا سرمنزل خودکفایی در کشف احکام بهینه هدایت کند و این یعنی خاتمیت!

دهریون چه می گویند؟

بسم الله

ادعاهایی را که بی‏مبنا و براساس تخیلات پوچ باشد زعم می‏گویند. "به زعم فلان کس یعنی به ادعای خیالی و پوچ او، ادعایی که هیچ اصل و مبنایی ندارد. بنابراین معنای «زعم الذین کفروا» این است که‏ کافران ادعا می‏کنند، ولی ادعایی که هیچ مبنا و اصلی ندارد، ادعای پوچ. کافران چه ادعا و چه اظهاری می‏کنند؟ «زعم الذین کفروا ان لن‏ یبعثوا» چنین ادعا می‏کنند که هرگز مبعوث نخواهند شد و هرگز بعث و برانگیختن و حشری نخواهد بود. (تغابن/7)

---

کافران و انکار معاد  

معمولا دعوت پیامبران در هر دو جبهه توحید و معاد با یک نوع مقاومتی روبرو می‏شد، هم در جبهه توحید و هم در جبهه معاد و در هر کدام به یک شکل خاص. در جبهه معاد اغلب به صورت یک استبعاد بود به این شکل که مگر چنین چیزی ممکن است؟ انسان بعد از اینکه مرد، دیگر مرد و تمام شد، فانی و نیست شد. خیال‏ می‏کردند مردن برای انسان فنا و نیستی است. وقتی که انسان مرد و نیست‏ شد و اعضای بدنش متفرق گردید و هر جزئی به جایی پراکنده شد، مگر می‏توان‏ باور کرد که باز همین انسان مبعوث و محشور بشود؟

آیا به تاخیر انداختن زمان مرگ امکان پذیر است؟

بسم الله

امام صادق علیه السلام فرمودند: یاد مرگ، خواهش هاى نفس را مى میراند و رویشگاه هاى غفلت را ریشه کن مى کند و دل را با وعده هاى خدا نیرو مى بخشد و طبع را نازک مى سازد و پرچم هاى هوس را درهم مى شکند و آتش حرص را خاموش مى سازد و دنیا را در نظر کوچک مى کند. (بحار الأنوار ج6، ص133، ح32)

---

در این مقاله درباره مرگ مطالبی را مورد بررسی قرار خواهیم داد:

آیا به تاخیر انداختن زمان مرگ امکان پذیر است؟

مرگ از نگاه فلاسفه اسلامى این است که نفس آدمى تدبیر بدن را رها نموده و از بدن منقطع گردد. البته این دیدگاه نشأت گرفته از قرآن و روایات است که ماهیت مرگ را فنا و نیستى نمى‏دانند.

مۆمنان در برابر کوره‌های آدم‌سوزی!

بسم الله

مراد از «اصحاب الاخدود» کسانى هستند که در زمین گودالى وسیع ایجاد کردند و آتشى بزرگ در آن افروختند و سپس مۆمنان را در آتش انداخته و آنان را زنده زنده سوزاندند. چنانکه در مورد حضرت ابراهیم (علیه السلام) نیز چنین عمل کردند.

امّا اینکه این ستمگران و آن مۆمنان چه کسانى بودند، روایات گوناگونى وارد شده، ولى در قرآن ذکرى از آنها به میان نیامده است.

---

قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا یَفْعَلُونَ (7) بِالْمُۆْمِنِینَ شُهُودٌ (8) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن یُۆْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ  (بروج/8)

«اَصْحاب‌ِ اُخْدود» نام‌‌ است که‌ آیات 4-8 سوره بروج از آنان‌‌ به‌‌ آمده‌‌ .

«اخـدود» بـه مـعـنى گودال بزرگ یا خندق است، منظور در اینجا خندق هاى عظیمى است که مملو از آتش بود تا شکنجه گران، مۆمنان را در آنها بیفکنند و بسوزانند. (تفسیر نمونه ، ج 26،ص 336)

رسانه ملی باحجاب یا بدحجاب؟

بسم الله

---

اگر حجاب خود را با رسانه های ایرانی تنظیم کنید به نظرتان چه اتفاقی می افتد، حجاب شما در چه سطحی تعریف خواهد شد؟

---

حجاب به عنوان یک ارزش انسانی و فریضه ای واجب بر هر زن و مرد مسلمان است که در کنار ارزش و واجب بودن به نوعی اهتمام به آن به فطرت بشری باز می گردد.

ایران به عنوان کشور اسلامی که با مدل حکومت اسلامی در کنار جمهوریت اداره می شود و با در بند کردن زنان چون کشورهای عربی و آزادی پوشش در برخی دیگر از کشورهای اسلامی چون مصر و اندونزی مخالف بوده و به عنوان یک حکومت دینی، حجاب و الزام عملی به آن را در قانون اساسی خود گنجانده است.

اما چند سالی است که پدیده بد حجابی در کشور ما شایع شده و هر سال مصادیق‌ آن رو به افزایش است، پیش تر ها منظور از بد حجابی بیرون گذاشتن موها بود و رفته رفته شامل مانتو و روسری کوتاه، شلوار تنگ و امثالهم شد و هر چه پیش می رود از حجم و پوشیدگی لباس ها نیز کاسته می شود مانتوهای بی دکمه، شال ها کوتاه، ساپورت های نازک و...

با شروع فصل گرما مظاهر بدحجابی نیز نمایان تر می شود و برخی مسولان و نهادها مانند ستاد امر به معروف، گشت و ارشاد و ... را به فکر و برخورد وا می دارد، عموما برخورد های سلبی.

کارتون های دیزنی و ترویج انسان محوری

بسم الله

میکی موس کاری با خدا ندارد!

---

تحلیل محتوای محصولات کارتونی و انیمیشن های تولید شرکت والت دیزنی، موضوعی است که همواره مورد توجه و بحث بوده است. سالیان سال است که این انیمیشن ها ساخته و روانه بازارهای جهانی می شوند و میلیونها مخاطب کودک و نوجوان و در برخی از موارد حتی بزرگسالان را هم به سمت خود جذب کرده است.

---

انیمیشن هایی با گرافیک های فوق پیشرفته که چشم بیننده را مسحور می کند  و وقتی با محتوایی جذاب و هیجان انگیز همراه می شود، گیرایی اش دو چندان می شود.

در این میان نقد و تحلیل های فراوانی درباره کارتون های دیزنی صورت گرفته که برخی از آنها بی شباهت به واقعیت های جهان امروز نیست. برخی از این نقدها هم صورتی افراطی به خود می گیرند و همین امر موجب دور شدن انها از واقعیت و اثر بخشی کمتر آنها می شود.