سفر عشق - منزل دوم - تنعیم

بسم الله

منزل دوم -تنعیم

اجاره شتر از کاروان یمنی

«منزل دوم -تنعیم»

 

امام علیه السّلام از مکه معظمه خارج شد و به همراه خانواده و برخی از دوستان به «ادنی الحل» رسید.

در دو فرسخی مکه، «تنعیم » در مسیر جاده مدینه قرار گرفته است.

اینجا را «تنعیم» می نامند، چون طرف راست این منطقه کوه «نعیم» و چپش کوه «ناعم» و این محل در وادی «نعیمان» قرار دارد.
در تنعیم، امام از کاروان یمن شترانی را برای اهل و عیال و یاران خود اجاره کرده و به آن کاروانیان فرمود: « هر که مایل است با ما به عراق آید کرایه مرکب راهش را می دهیم و همراهی او را خوش می داریم و هر که پاره ای از راه را با ما باشد به همان اندازه که همراه ما بیاید کرایه مرکبش را می پردازیم». پس از آن عده ای امام را همراهی کردند و عده ای جدا شدند(1)  در این محل بود که نامه « عبدالله بن جعفر» توسط دو فرزندش «عون» و « محمد» و نامه « عمرو بن سعید بن العاص» توسط «یحیی بن سعید» والی مکه به امام رسید که آن حضرت هردو را پاسخ دادند.(2)

سفر عشق - منزل اول - ابطح

بسم الله

منزل اول -ابطح

چه کسانی در ابطح به حسین بن علی علیهما السلام ملحق شدند؟

هنگامی که امام علیه السّلام  نامه مسلم را دریافت کرد، عزم خروج از مکه کرد و به سوی عراق رهسپار شد. بنابراین، در جمع یاران در شب هشتم ذیحجه الحرام، خطبه ای این گونه انشاد فرمود:...
«حمد و سپاس برای خداست، و هرچه که خدا بخواهد (به وقوع خواهد پیوست)، نیرو و قدرتی نیست، مگر برای خداوند، درود و سلام خدا بر رسولش باد. مرگ بر فرزند آدم چون خط گردنبند به گردن دختران نوشته شده است.

شوق دیدار گذشتگانم چون علاقه یعقوب به یوسف حزن را از دلم می زداید. خدای تعالی محل شهادتی را بر من اختیار کرده است که آن را ملاقات خواهم کرد. گویا می بینم که وحشیان بیابانی بند بند مرا بین نواویس⁽¹⁾ و کربلا از هم گسسته اند. پس آن ها شکم های خالی و گرسنه خویش را از من پر خواهند کرد. آری فراری نیست از آن چه قلم (خداوندی) بر آن رفته است.

رضای خداوند رضای ما اهل بیت است. بر بلای او شکیبایی می ورزیم و ما را پاداش صبر کنندگان عنایت خواهد کرد. دیگر قرابت و خویشی از رسول الله باقی نمانده مگر این که در بهشت همه در کنار هم جمع شده اند که چشم او روشن گردد و وعده هایی که به آن ها داده، برآورده گردد. آری، هر کس که حاضر است در راه ما خونش را نثار کند در حالی که نفسش را به ملاقات با خدای تعالی وعده داده، پس فردا همراه ما کوچ کند که من فردا صبح کوچ خواهم کرد. ان شاء الله تعالی.»

سفر عشق...

بسم الله...

 

پس از هجرت امام علی علیه السّلام از مدینه به کوفه و شهادت آن امام، کوفیان با امام حسن مجتبی علیه السّلام بیعت کردند و برادرشان، امام حسین علیه السّلام به همراه ایشان در کوفه اقامت گزیدند. پس از مرگ معاویه، یزید به سرعت اعلان خلافت کرد و آن آغازی بود بر خلافت به ناحق یزید. حرکت امام حسین علیه السّلام از مدینه تا کربلا در چند مکان شایان بررسی است:...

1- در مدینه
یزید در تلاش بر آمد که در مدینه از امام حسین علیه السّلام بیعت بگیرد اما امام به بیعت با یزید تن نداد. در جزیرة العرب این سخن پیچید که از بزرگان، تنها سه نفر با یزید بیعت نکردند: عبدالله بن عمر ، عبدالله بن زبیر و امام حسین علیه السّلام . عبد الله بن عمر و عبد الله بن زبیر خطری برای حکومت یزید به حساب نمی آمدند چرا که افرادی گوشه نشین و همچنین اهل مال اندوزی بودند و راه خریداری آن ها برای یزید باز بود. تنها کسی که خطری برای خلافت او به حساب می آمد امام حسین علیه السلام بود چرا که پیامبر او را از خود دانسته بود: ( حُسَینُ مِنّی وَ انَا مِن حُسَین)  و از طرفی امام، مصداق آیه «وَزَادَهُ بَسْطَةً فِی الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ»  بود. یعنی قدرت علمی و جسمانی او زبانزد بود. بنابراین تدبیر مبارزه یا بیعت با او چندان آسان نبود.

هرچه می‌کنیم به خود می‌کنیم نه به دیگران!!

بسم الله

---

قرآن در شأن نزول متوقف نیست ، بنابر این نباید اصحاب فیل تنها عده ای خاص، در زمان خاص را شامل بشود، بلکه هر زمانی می تواند اصحاب فیل داشته باشیم.

---

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِأَصْحَابِ الْفِیلِ

أَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَهُمْ فِی تَضْلِیلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا أَبَابِیلَ

تَرْمِیهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّیلٍ

فَجَعَلَهُمْ کَعَصْفٍ مَّأْکُولٍ

به نام خداوند بخشنده مهربان

آیا (به چشم دل) ندیدى و ندانستى که پروردگار تو با اصحاب فیل (سپاه ابرهه که براى تخریب خانه خدا آمده بودند) چگونه رفتار کرد؟

آیا نیرنگ و نقشه آنها را در ضلالت و تباهى قرار نداد؟

و بر سر آنها پرندگانى گروه گروه فرستاد

که بر آنان سنگ‏هایى (ریز) از جنس سنگ گل مى‏افکندند

پس همه آنها را چون کاه‏هاى خرد و جویده شده قرار داد.(سوره فیل)

چرا خداوند شادی کنندگان را دوست نمی دارد؟

بسم الله

---

دیدگاه دین اسلام در مورد خنده و شادی یک دیدگاه منفی نبوده و هم به گریه و هم به خنده هر دو توصیه شده است منتها برای این دو مقوله شرایط و مقررات و توصیه هایی بیان شده است که با خارج شدن از این معیارها این دو مقوله تبدیل به اعمال و رفتار منفی خواهند شد.

---

شادمانی یکی از هیجان‌های مثبت در آدمی است که بر اندیشه، احساس و رفتار وی اثر می‌گذارد.

شریعت مقدس اسلام با توجه به نیازهای اساسی بشر شادی و نشاط را تحسین و به پیروان خود توصیه می‌کند.

از دیدگاه قرآن و حدیث شادی را به دو دسته ممدوح و مذموم تقسیم می‌کنند. هر آنچه که انسان را به منبع الهی متصل کند و رضای پروردگار در آن باشد مجاز شمرده می‌شود و هر آنچه که جهت نافرمانی خدا و افول شخصیت انسان باشد نکوهش شده است.

عناصر کلیدی شادی پایدار در گرو ایمان، عزت نفس و امید می‌باشد و آنچه از سیره معصومین (علیهم السلام) به دست می‌آید این است که خود آنان انسان‌های متعادل، پرتلاش و بانشاطی بودند و دیگران را نیز به سرزندگی، عمل صالح و فعالیت‌ جمعی تشویق می‌کردند.

..پیام های کوتاه اخلاقی

بسم الله

شیخ را گفتند:«فلان کس بر روی آب می‌رود».

گفت: «سهل است. وزغی و صعوه ای نیز بروی آب می‌رود».

گفتند که: «فلان کس در هوا می‌پرد!»

گفت: «زغنی ومگسی در هوا بپرد».

گفتند: «فلان کس در یک لحظه از شهری به شهری می‌رود».

شیخ گفت: «شیطان نیز در یک نفس از مشرق به مغرب می‌شود، این چنین چیزها را بس قیمتی نیست. مرد آن بود که در میان خلق بنشیند و برخیزد و بخسبد و با خلق ستد و داد کند و با خلق در آمیزد و یک لحظه از خدای غافل نباشد.

همـه آنچـه درباره کعبـه، خانـه خـدا بایـد بدانیـم

 بسم الله

- نام‌های دیگر کعبه: البیت العتیق و البیت الله الحرام از نام‌های دیگر کعبه‌اند.

- چشمه زمزم: بنابر روایت‌ها، هنگامی که چشمه زمزم زیر پای اسماعیل از دل زمین جوشید، مردم در این منطقه و به سبب آب آن چشمه جمع شدند و شهر مکه را تشکیل دادند و ابراهیم به فرمان خدا ساختمان کعبه را که در اثر طوفان نوح تخریب شده بود و در آن هنگام اثری از آن نبود، بازسازی کرد.

- در قرآن در مورد کعبه گفته شده است: "اِنَ أَوَل بَیتٍ وُضِعَ لِلنَاسِ لَلَذی بِبَکَّةَ مُبَارَکاً وَهُداً لٍلعَالَمَینَ" (آل عمران). براساس برخی روایتها، ساختمان کعبه ۱۰ بار بنیان شده است. به این ترتیب: بنیان الملائکه، بنیان آدم، بنیان شیث، بنیان ابراهیم و پسرش اسماعیل، بنیان العمالقه، بنیان جرهم، بنیان مضر، بنیان قریش، بنیان عبدالله ابن زبیر و بنیان حجاج ابن یوسف الثقفی.

ماجرای علاقه زوج روسی به شهدای تفحص شده

بسم الله

فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح می‌گوید: چندین سال پیش مراسم وداع با شهدا گذاشته بودیم. در بین مراسم بچه‌ها به من گفتند یک زوج روسی آمده‌اند و می‌خواهند با شما صحبت کنند. پرسیدم: مسلمانند؟ گفتند: نه مسیحی هستند.

سردار سید محمد باقرزاده فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح از خاطرات خود در مورد علاقه مندی بسیاری از مردم دنیا به شهدای راه حق و حقانیت شهدای ما در هشت سال دفاع مقدس می‌گوید و خاطره‌ای را چنین روایت می‌کند:

چه کسى برای نخستین بار از زیارت مزار پیامبر(صلی الله علیه وآله) جلوگیرى کرد

بسم الله

روزى مروان حَکَم دید که شخصى صورت خود را بر قبر پیامبر(صلی الله علیه وآله) گذاشته است، با شتاب سوى او آمد و گردن او را گرفته، از جاى بلند کرد و گفت: مى‌‏دانى چه مى‏‌کنى؟!

والدین رحمت شده در روایات

بسم الله

از کنار هم قرار گرفتن مسئلة توحید و موضوع احترام به والدین، میزان اهمیت بی شمار آن در اسلام روشن می شود. لکن والدین نیز نسبت به فرزندان وظایفی دارند که انجام این وظایف مطابق آنچه در شریعت به آن توصیه شده، باعث جلب رحمت حضرت حق و نیز رضایت ائمه علیهم السلام است. در این مقاله سعی شده است از منظر روایات به آن تکالیف نگاهی گذارا بیندازیم.

والدینی که فرزند آنها کلمه «بسم الله الرحمن الرحیم»را فرا می گیرد

پیامبر(صلی الله علیه وآله)فرمود: هنگامی که آموزگار به کودکی «بسم الله الرحمن الرحیم»‌را می آموزد و آن کودک کلمه «بسم الله الرحمن الرحیم»را فرا می گیرد و بر زبان جاری می کند، در این هنگام خدای متعال برای آن کودک و برای والدین او، و برای آن آموزگار دوری و برائت از آتش جهنم را می نویسد.(1)
پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)به این مضمون فرمود:
شخصی که نوشته «بسم الله الرحمن الرحیم»را که روی زمین افتاده باشد -بخاطر حفظ حرمت خدای عز و جل و نام او-بر دارد.و از پایمال شدن آن جلوگیری نماید، چنین شخصی -نزد خدای متعال-در زمره صدیقین خواهد بود و این کار او، باعث تخفیف عذاب از والدینش می گردد، اگرچه آنها مشرک باشند.(2)

والدینی که فرزند خود را می بوسند