عبدالرئوف ریگی سرکرده گروهک تروریستی جیش‌النصر به هلاکت رسید ر

بسم الله

در ادامه درگیری‌ها میان دو گروهک تروریستی جیش العدل و جیش النصر، عبدالرئوف ریگی سرکرده گروهک تروریستی جیش النصر به هلاکت رسید.

عبدالرئوف ریگی؛ ‌از سخنگویی علما تا عدالت مافیایی

بسم الله

کشته شدن عبدالرئوف ریگی بدست یک گروهک تروریستی دیگر نشان از همان واقعیتی دارد که بارها در حوادث گوناگون فعالان تروریستی از خود نشان دادند و آن این است که در این مسیر خیانت و حذف هر کسی حتی همپیمانان نیز جایز است.

دلی برای ماندن، پایی برای رفتن

بسم الله

---

انسان در عین نیاز به آرامش، به دنبال زندگی سرشار از حرکت و تکاپوست. زندگیِ سنگی هر چند مملو از آرامش باشد، اما حرکت ندارد. زندگی برگ هر چند حرکت و آرامش را توأم با هم دارد اما خالی از اراده است.

---

مرد جوانی کنار نهر آب نشسته بود و غمگین و افسرده به سطح آب زل زده بود. استادی از آنجا می گذشت. او را دید و متوجه حالت پریشانش شد و کنارش نشست. مرد جوان وقتی استاد را دید بی اختیار گفت: «عجیب آشفته ام و همه چیز زندگی ام به هم ریخته است. به شدت نیازمند آرامش هستم و نمی دانم این آرامش را کجا پیدا کنم؟» استاد برگی از شاخه افتاده روی زمین کند و آن را داخل نهر آب انداخت و گفت: «به این برگ نگاه کن. وقتی داخل آب می افتد خود را به جریان آن می‌سپارد و با آن می‌رود.» 

سپس استاد سنگی بزرگ را از کنار جوی آب برداشت و داخل نهر انداخت. سنگ به خاطر سنگینی اش داخل نهر فرو رفت و در عمق آن کنار بقیه سنگ ها قرار گرفت. استاد گفت: «این سنگ را هم که دیدی. به خاطر سنگینی اش توانست بر نیروی جریان آب غلبه کند و در عمق نهر قرار گیرد. حال تو به من بگو آیا آرامش سنگ را می خواهی یا آرامش برگ را؟»  مرد جوان مات و متحیر به استاد نگاه کرد و گفت: «اما برگ که آرام نیست.

مراسم ختم یا شوی لباس؟!

بسم الله

---

یکی از آداب و رسومی که در همه جوامع بشری وجود دارد، برگزاری مراسم ختم برای تازه در گذشته است، کسانی که عزیزی را از دست داده اند دور هم جمع می شوند تا غم خود را تقسیم کنند یکدیگر را تسلی بخشند. اقوام و آشنایان برای رسیدگی به آنان و تسکین دادنشان دور هم جمع می شوند و هر کاری از دستشان بر بیاید انجام می دهند.

---

این رسم پسندیده هم مثل خیلی از آداب و رسوم جوامع و ملل در گذر زمان دستخوش تغییراتی بوده است، و جامعه اسلامی ما هم از این تغییرات در فرهنگ تشییع و مراسم ختم متوفی بی نصیب نبوده است.

اما هزار افسوس که این تغییر و تحولات در این زمینه نه تنها مثبت نبوده که به طرز آزار دهنده ای منفی و مخرب بوده است.

این روزها مجلس عزای ما هم چون مجالس عروسی و ولیمه هایمان، تبدیل شده به مجالس خودنمایی، مانور تجملات و تشریفات افراطی و چشم و هم چشمی های ناتمام.

چیزی که در این مجالس به چشم می خورد و خیلی هم آزار دهنده است این است که همه چیز در این مجالس مهم است به جز شخص متوفی، افراد به جای اینکه به فکر او و وحشت شب اول قبرش و رساندن خیری به وی باشند در صدد نمایش داشته های خود هستند.

تامین منابع مالی تروریست های داعش از کجاست ؟

بسم الله

تروریست‌های موسوم به "داعش" با سرعت زیادی بخش‌هایی از عراق و سوریه را به تصرف خود درآوردند. این گروه تروریستی هزینه‌های خود را چگونه تامین می‌کند و دارای چه منابع مالی است؟ چندی پیش یکی از وزرای کابینه دولت آلمان کشور قطر را به کمک مالی به تروریست‌های "داعش" متهم کرد و این اتهام ضمن رد شدن از سوی قطر به مناقشه دیپلماتیک بین دو کشور انجامید.

هرچند "رسما" دولت‌های عربی‌به تروریست‌های "داعش" کمک مالی نمی‌کنند، اما بسیاری از آن‌ها همچون عربستان، قطر و کویت به صورت رسمی به مخالفان رژیم بشار اسد در سوریه که در میان آن‌ها گروه‌های افراطی همچون "جبهه النصر" دیده می‌شوند کمک‌های مالی و تسلیحاتی می‌کنند.

پژوهشى در زیارتنامه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

بسم الله

   قم حرم و حریم اهل بیت(علیهم السلام)مدینه فقه و فقاهت شیعه وشهر قیام و انقلاب در قلب خویش گوهر گرانبهایى دارد که چشم ودل دلدادگان آل رسول صلوات لله علیهم اجمعین را به خودجلب کرده است. بى تردید، بارگاه و حرم الهى کریمه اهل بیت(علیهم السلام) فاطمه معصومه سلام الله علیها   اصلى ترین سبب رونق واعتبار دیرینه این دیار و ساکنان آن بوده و هست. کریمه مهمان نوازى که از سفره روحانیت و کرامتش مشتاقان و دردمندان به بهره هاى عالى و غیرقابل توصیف رسیده و مى رسند

چگونه خدا را محبوب خود و دیگران کنیم؟!

بإسمک الأعظم

---

یادآوری نعمت‌های خداوند، علاوه بر اینکه انسان را در مقام عبودیت و بندگی پروردگار رو به جلو می‌برد؛ زیرا خود به عنوان استدلالی نیرومند بر عظمت خداوند و لطف و احسان او بر بندگان است، موجب می‌شود تا حس و روح ذکر و شکر و حمد و تسبیح الهی در انسان تقویت شود و دیگر احساس کمبود و کسری در زندگی نداشته باشد.

---

اما اگر انسان به یاد نعمت‌های خداوندی نباشد نه تنها نعمت را از دست می‌دهد بلکه خود را گرفتار نقمت و عذاب الهی می‌کند. از این رو در قرآن معمولاً یادآوری نعمت با یادآوری عذاب همراه است و در سور و آیات فراوان جمال و جلال خداوند و قهر و مهر او در کنار هم یادآوری شده است. در سورة "الرحمن" که عروس قرآن لقب گرفته [مجمع‌البیان، ج 9 ـ 10، ص 296] و سی و یک بار در کنار ذکر هر نعمت یا عذاب با زبان تهدید آیة "فَبِاَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ" به شکل ترجیع‌بند زیبای آن آمده، گاه جمال خداوند و بسیاری از نعمت‌های الهی را برشمرده و اقرار می‌گیرد (آیات 1 تا 25) و از بهشت سخن می‌گوید (آیات 46 تا 77) و گاه جلال و قهر خدا را یادآور شده از دوزخ سخن می‌گوید (آیات 31 تا 45) در سورة مبارک "مرسلات" نیز آیة "فَوَیلٌ یَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبینَ" ده بار به شکل ترجیع‌بندی آمیخته از جمال و جلال حق آمده است، به طوری که در کنار ذکر نعمت و رحمت (آیات 25 تا 27 و 41 تا 44) عذاب را ذکر کرده است (آیات 29 تا 40).

گره روی گره دیگران نیندازید!

یإسمک الأعظم

---

خدمت به خلق خدا، در فرهنگ تعالیم قرآن و عترت، ارزش و ثواب فراوانی دارد. حتّی در روایات، دستگیری از دیگران و گره گشودن از مردم، نسبت به برخی اعمال عبادی نظیر حج یا عمره مستحب، از ثواب والاتری برخوردار است.

---

بارزترین جنبه ی اجتماعی عبادت، خدمت به مردم و برآوردن نیازهای آنان است. البته این خدمت فقط در رفع مشکلات مادی خلاصه نمی شود. این توجه به خلق و رفع هم و غم آنها به قدری انسان ساز و نشان از انسانیت دارد که خداوند پیامبرش را به آن می ستاید: «به یقین، رسولى از خود شما به سویتان آمد که رنج هاى شما بر او سخت است و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مومنان، رئوف و مهربان است»(توبه:128).

مرحوم کلینی روایتی در کتاب شریف کافی از امام صادق «علیه السلام» نقل می‌کند که حقیقتاً بهت‌آور است. ابان بن تغلب می‌گوید: از امام صادق «علیه السلام» شنیدم که فرمودند: هر کس خانه خدا را طواف کند، خداوند عزّوجلّ شش هزار حسنه برای او می‌نویسد و شش هزار گناه از او می‌آمرزد و شش هزار درجه به وی عطا می‌فرماید و شش هزار حاجت از او برآورده می‌سازد. سپس فرمودند: «گره‌گشایی از کار یک مۆمن، ده برابر این طواف فضیلت دارد!»

مراحل و منازل سیر و سلوک عرفا

بإسمک الأعظم

عرفا براى رسیدن به مقام عرفان حقیقى، به منازل و مقاماتى قائلند که عملا باید طى شود و بدون عبور از آن منازل، وصول به عرفان حقیقى را غیر ممکن مى دانند.عرفان با حکمت الهى وجه مشترکى دارد و وجوه اختلافى. وجه مشترک این است که هدف هر دو «معرفة الله » است. اما وجه اختلاف این است که از نظر حکمت الهى، هدف خصوص معرفة الله نیست، بلکه هدف معرفت نظام هستى است آنچنانکه هست. معرفى که هدف حکیم است نظامى را تشکیل مى دهد که البته معرفة الله رکن مهم این نظام است، ولى از نظر عرفان هدف منحصر به معرفة الله است. از نظر عرفان معرفة الله معرفت همه چیز است، همه چیز در پوتو معرفة الله و از وجهه توحیدى باید شناخته شود و اینگونه شناسائى فرع بر معرفة الله است.

شجره نامه امام مهدى صلوات الله علیه

بسم الله