بسم الله
هرکدام از قربانیان حمله تروریستی دیروز در جنوب بیروت داستان غم انگیزی دارند؛ در این بین "ماریا الجوهری" در آخرین گفتههایش مرگ خودش را در چهارمین انفجار تروریستی پیش بینی کرده بود.
بسم الله
هرکدام از قربانیان حمله تروریستی دیروز در جنوب بیروت داستان غم انگیزی دارند؛ در این بین "ماریا الجوهری" در آخرین گفتههایش مرگ خودش را در چهارمین انفجار تروریستی پیش بینی کرده بود.
بسم الله
بخل
حضرت پرسید: گناهت چیست ؟
بسم الله
آرمان شهر حضرت ولیعصر(علیه السلام) در بیان رهبر انقلاب
ماجرای تشرف سید بحرالعلوم در مسجد سهله
رحیم پور: جامعۀ مهدوى، "ناکجاآباد" نیست، "همهجاآباد" است
مقام معظم رهبری دربارهی آرمان شهر امام مهدی(علیه السلام) میفرماید: اصلِ امید به یک آیندهى روشن براى بشریت و ظهور یک موعود، یک منجى، یک دست عدالتگستر در سرتاسر جهان، تقریباً مورد اتفاق همهى ادیانى است که در عالم سراغ داریم. غیر از حالا دین اسلام و مسیحیت و یهودیت، حتّى ادیان هند، بودائى و ادیانى که نامى از آنها هم در ذهن اکثر مردم دنیا نیست، در تعلیمات خود یک چنین آیندهاى را بشارت دادهاند. این در واقع امید بخشیدن به همهى انسانها در طول تاریخ است و پاسخگوئى به نیاز انسانها به این امید، که حقیقتى هم با آن بیان شده است.
ادیان الهى و آسمانى -که اغلب این ادیان ریشههاى الهى و آسمانى دارند، نخواستهاند امید واهى به مردم بدهند؛ آنها واقعیتى را بیان کردند. در خلقت بشر و تاریخ طولانى بشریت حقیقتى وجود دارد- و آن حقیقت این است که این ستیزهى میان حق و باطل، یک روز به سود حق و به زیان باطل پایان خواهد گرفت و از آن روز به بعد دنیاى حقیقى بشر، زندگى مطلوب انسان، آغاز خواهد شد که در آنجا ستیزهگرى مفهوم مبارزه نیست، مبارزه براى تسابقِ در خیرات است. این یک حقیقتى است که بین همهى ادیان مشترک است
بسم الله
سیّد در لغت به معنی «آقا»،«بزرگوار»،«رئیس» بود(قرشى، سید على اکبر،قاموس قرآن، ج3، ص 350 )
و در اصطلاح، سیّد از القابی است که در عرف فارسى زبانان و شیعه، به کسانى که نسبشان به واسطه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) منتهى مىشود، اطلاق می شود.
اما به علویّینی که به واسطه حضرت عبّاس یا جناب محمّد حنفیّه نسبشان به حضرت امام علی (علیه السلام) مىرسد و همچنین هاشمیّ هایی که نسبشان به جناب جعفر طیّار و عقیل مىرسد، نیز احتراماً سیّد گفته می شود.(خامنه ای،سید علی، اجوبة الاستفتائات، ص 216- 217 )
اسلام دینی است که به همه انسان ها حتی غیر مسلمانان احترام می گذارد، اما برای مسلمانان و مۆمنان احترام بیشتری قائل است و در میان مۆمنان، احترام به منسوبین به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و فرزندان حضرت زهرا (سلام الله علیه) را سفارش و تأکید کرده است.
اینکه سادات فعلی ذریّه پیامبر نامیده شدند، از این جهت می باشد. اگر چه غالباً فرزندان و نسل از طریق پسر به جدّ(پدر بزرگ) منتسب می شوند، اما به جهت روایات متعدد که از پیامبر نقل شده، ایشان فرزندان فاطمه را فرزندان خود دانسته، انتساب آنان را به خود تأکید کرده.