بسم الله
بسم الله
بسم الله
شب اول:یکى از شبهاى شریف است و در فضیلت و ثواب عبادت و احیاى آن احادیث بسیارى وارد شده،از جمله در روایت آمده:آن
شب کمتر از شب قدر نیست،و براى آن چند عمل مستحبّ است:اوّل:غسل کردن هنگامىکه آفتاب غروب کرد.دوّم:شبزندهدارى به نماز دعا و
استغفار و درخواست از خدا و بیتوته [شبزندهدارى]در مسجد.سوم:پس از نماز مغرب و عشا و نماز صبح و نماز عید بخواند:
اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لِلَّهِ
الْحَمْدُ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا هَدَانَا وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلَى
مَا أَوْلانَا .
خدا بزرگتر است،خدا بزرگتر است،معبودى جز خدا نیست و خدا بزرگتر است،و خداى را سپاس،و سپاس خداى را بر آنچه ما را بدان هدایت کرد،
و او را شکر بر آنچه به ما ارزانى داشت.
چهارم:چون نماز مغرب و نافله آن را خواند،دستها را به جانب آسمان بلند کند و بگوید:
یا زینب السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین یا حیدر | |
شوال المکرمه | |
اول |
طرح نقشه قتل امام رضا علیهالسلام به جهت عزیمت نماز عید فطر ایشان |
پنجم |
ورود سپهسالار و نایب جناب اباالاحرار، سیدالابرار حسین ابن علی علیهما الصلوهًْ والسلام مولانا مسلم ابن عقیل ابن ابیطالب علیهمالسلام به شهر کوفه |
هشتم |
تخریب قبور مطهر مولانا امام حسن مجتبی و ائمه بقیع علیهمالصلوهًْ والسلام و مولاتنا ام البنین سلام الله علیها |
پانزدهم |
شهادت عم الرسول، سیدالشهدا، مولانا حمزهًْ ابن عبدالمطلب ابن هاشم علیهالسلام، افشای طنین لا سیف الا ذوالفقار و لا فتی الا علی علیها السلام از هفت آسمان، و شهادت سیدنا الکریم مولانا العبدالعظیم الحسنی علیهماالسلام |
بیستم |
اربعین علیا مخدره زینب خاتون علیهما الصلوهًْ والسلام به روایت دهم رمضان، آغاز ایام صادقیه علیهالسلام |
بیست و چهارم |
شهادت جانسوز دو طفلان جناب مسلم علیه و علیهماالسلام شهزاده محمد و شهزاده ابراهیم علیهماالسلام |
بیست و پنجم |
شهادت رییس مذهب جعفری اثنی عشری سیدنا و مولانا ابا عبدالله جعفر ابن محمد علیهالسلام الصادق علیهالسلام |
بسم الله
«وسام الزقیر» تنها مسلمانی است که در گرینلند زندگی میکند و برای افطار و نماز مغرب و عشاء و سحری، تنها ۳ ساعت فرصت دارد.
روزه در تابستان با ساعات طولانی روز شاید برای بسیاری سخت باشد اما در گرینلند منطقهای در شمال شرق قاره آمریکا و در نزدیکی قطب شمال روز به 21 ساعت میرسد.
شاید بسیاری فکر کنند که در این منطقه مسلمانی زندگی نمیکند اما پایگاه «آنمید» در گزارشی از این جزیره از نام «وسام الزقیر» تنها مسلمانی که در گرینلند زندگی میکند، پرده برداشت.
بسم الله
علی علیه السلام پس از خاتمه جنگ نهروان و بازگشت به کوفه در صدد حمله به شام بر آمد و حکام ایالات نیز در اجرای فرمان آنحضرت تا حد امکان به بسیج پرداخته و گروههای تجهیز شده را بخدمت وی اعزام داشتند. تا اواخر شعبان سال چهلم هجری نیروهای اعزامی از اطراف وارد کوفه شده و به اردوگاه نخیله پیوستند، علی علیه السلام گروههای فراهم شده را سازمان رزمی داد و با کوشش شبانه روزی خود در مورد تأمین و تهیه کسری ساز و برگ آنان اقدامات لازم را بعمل آورد، فرماندهان و سرداران او هم که از رفتار و کردار معاویه و مخصوصا از نیرنگهای عمرو عاص دل پر کینه داشتند در این کار مهم حضرتش را یاری نمودند و بالاخره در نیمه دوم ماه مبارک رمضان از سال چهلم هجری علی علیه السلام پس از ایراد یک خطابه غراء تمام سپاهیان خود را بهیجان آورده و آنها را برای حرکت بسوی شام آماده نمود، ولی در این هنگام سه تن از فراریان خوارج باسامی عبد الرحمن بن ملجم و برک بن عبد الله و عمرو بن بکر در یکی از شبها گرد هم آمده و از گذشته مسلمین صحبت میکردند، در ضمن گفتگو باین نتیجه رسیدند که باعث این همه خونریزی و برادر کشی، معاویه و عمرو عاص و علی علیه السلام می باشند و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند مسلمین بکلی آسوده شده و تکلیف خود را معین می کنند. این سه نفر با هم پیمان بستند و آنرا بسوگند مؤکد کردند که هر یک از آنها داوطلب
بسم الله
در زمان حکومت و خلافت على (علیه السلام) در کوفه، زره آن حضرت گم شد. پس از چندی، زره در نزد یک مرد مسیحى پیدا شد.
امیرالمؤمنین على (علیه السلام) که خود حاکم جامعه بود، مرد مسیحی را به نزد قاضى برد و علیه او اقامه دعوا کرد که این زره از آن من است؛ نه آن را فروخته ام و نه به کسی بخشیده ام و اکنون آن را در نزد این مرد یافته ام.
قاضى به مرد مسیحى گفت: " خلیفه ادعای خود را اظهار کرد. تو چه میگویی؟ "
مرد مسیحی گفت: " این زره، مال خود من است و در عین حال گفته مقام خلافت را تکذیب نمی کنم (ممکن است خلیفه اشتباه کرده باشد.)"
قاضى رو کرد به علی (علیه السلام) و گفت: " تو شاکی هستی و این شخص منکر است. در این لحظه بر تو واحب است که شاهدی بر مدعای خود بیاوری."
امیر المؤمنین (علیه السلام) خندید و فرمود: " قاضی راست میگوید، اکنون میبایست که من شاهد بیاورم. ولى من شاهد ندارم."
قاضی روی این اصل که شاکی شاهد ندارد، به نفع مرد مسیحی حکم کرد و او هم زره را برداشت و روان شد.
ولی مرد مسیحی که خود بهتر میدانست که زره مال کیست، پس از آن که چند گامی پیمود، وجدانش بیدار گردید و برگشت و گفت: " این طرز حکومت و رفتار، از رفتارهای بشر عادی نیست و از نوع حکومت انبیاست."
از این رو اقرار کرد که زره، از برای علی (علیه السلام) است.
طولی نکشید او را دیدند که مسلمان شده و با شوق و ایمان در زیر پرچم امیر المؤمنین على (علیه السلام) در جنگ نهروان مى جنگد.(1)
(برگرفته از کتاب "داستان راستان"، اثر: "استاد شهید مرتضی مطهری(ره)" (با اندکی تصرف))
فرا رسیدن 21 رمضان، سال روز شهادت
مظهر عدالت و اسوه شهامت، پدر امت و مقتدای مؤمنین،
امام اول شیعیان
امیرالمؤمنین، علی بن ابی طالب (علیهما السلام)
را به تمامی مسلمانان، خصوصا شما دوست عزیز تسلیت عرض مینماید
و
لیالی پر برکت قدر
را گرامی میدارد.
پاورقی:
1ـ بحارالانوار، جلد101، صفحه 290 - درر الأخبار، صفحه 728 ـ الامام على صوت العدالة الانسانیة، صفحه 63
«
«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازهگیرى است.(1) «تقدیر» نیز به معناى اندازهگیرى و تعیین است.(2) اما معناى اصطلاحى «قدر»، عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن(3) به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد. (4)
بنابر دیدگاه حکمت الهى، در نظام آفرینش، هر چیزى اندازهاى خاص دارد و هیچ چیزى بىحساب و کتاب نیست. جهان حساب و کتاب دارد و بر اساس نظم ریاضى تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.
استاد مطهرى در تعریف قدر مىفرماید: « ... قدر به معناى اندازه و تعیین است... حوادث جهان ... از آن جهت که حدود و اندازه و موقعیت مکانى و زمانى آنها تعیین شده است، مقدور به تقدیر الهى است.»(5) پس در یک کلام، «قدر» به معناى ویژگىهاى طبیعى و جسمانى چیزهاست که شامل شکل، حدود، طول، عرض و موقعیتهاى مکانى و زمانى آنها مىگردد و تمام موجودات مادى و طبیعى را در برمىگیرد.
این معنا از روایات استفاده مىشود؛ چنان که در روایتى از امام رضا علیه السلام پرسیده شد: معناى قدر چیست؟ امام فرمود: «تقدیر الشىء، طوله و عرضه»؛ «اندازهگیرى هر چیز اعم از طول و عرض آن است.» (6) و در روایت دیگر، این امام بزرگوار در معناى قدر فرمود: «اندازه هر چیز اعم از طول و عرض و بقاى آن است.»(7)
در این شب تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه مىشود و وى از سرنوشت خود و دیگران با خبر مىگردد. امام باقر علیه السلام مىفرماید: «انه ینزل فى لیلة القدر الى ولى الامر تفسیر الامور سنةً سنةً، یؤمر فى امر نفسه بکذا و کذا و فى امر الناس بکذا و کذا؛ در شب قدر به ولى امر (امام هر زمان) تفسیر کارها و حوادث نازل مىشود و وى درباره خویش و دیگر مردمان مأمور به دستورهایى مىشود
بسم الله
بسم الله
در طول ماه مبارک رمضان رژیم غذایی شما نباید با حالت عادی
تفاوت زیادی داشته باشد و باید به گونه ای باشد که وزن شما کاهش یا
افزایش زیادی نداشته باشد. البته برای افرادی که اضافه وزن دارند
ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی جهت کاهش وزن مختصر و همچنین کسب
آمادگی برای شروع برنامه کاهش وزن بعد از ماه مبارک است.
سحری
مثل ناهار
وعده سحری بهتر است مثل وعده ناهار باشد و غذای اصلی در این وعده
صرف شود: انواع چلوخورش ها (البته کم چرب و سرخ نشده)، پلوهای
مخلوط با حبوبات و سبزیجات (عدس پلو، لوبیا پلو و سبزی پلو) به
همراه مرغ، ماهی یا گوشت به همراه سبزی خوردن یا سالاد و ماست برای
این وعده مناسب است. مصرف سالاد و یک واحد میوه تابستانی به کنترل
تشنگی تا اواسط روز کمک می کند. از نوشیدن چای بلافاصله بعد از
اتمام سحری اجتناب کنید، زیرا باعث افزایش دفع ادرار و از دست رفتن
نمک های معدنی مورد نیاز بدن در طول روز می شود. توصیه می شود از
مصرف قند و شکر مخصوصا در وعده سحر پرهیز کنید، زیرا باعث احساس
گرسنگی زود هنگام می شود. لازم به ذکر است که روزه داری بدون صرف
سحری برای تمام گروه های سنی به ویژه نوجوانان و جوانان می تواند
با عوارض زیادی همراه باشد. گرچه در طی ماه رمضان و به ویژه روزهای
اول ممکن است هیچ کدام از عوارض، شکایتی را در فرد ایجاد نکنند،
اما قطعا عوارض بلندمدتی خواهند داشت، بنابراین اهمیت ویژه ای به
وعده سحری بدهید. حتی اگر سال ها بدون سحری روزه می گرفتید از
امسال این عادت مضر را اصلاح فرمایید.